苏轼有一首词，乃是最超凡脱俗的，如黄庭坚所说：“语意高妙，似非吃烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此！”对于这首词，我们都已经很熟悉，不过我们很多人并不知晓的是，在这首词的背后，还有一个凄美的爱情故事。

我们先看下这首词：

缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。(时见 一作：谁见)

惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

这首宋词的题目是《卜算子·黄州定慧院寓居作》，写于苏轼被贬之时。当是时，苏轼的仕途遭遇不顺，在此地贬谪多年。不过也正是因为在这一段时间，才造就了苏轼精彩文学篇章的传世。这首词是苏轼孤高自许内心世界的外在展现，超凡脱俗，展现出了一尘不染的人生境界。

上片主要是景色描述，“缺月挂疏桐，漏断人初静”，这是一个静谧的夜晚，月亮好像挂在梧桐树之上，10个字就写出了夜深人静的孤寂氛围，也更能展现出作者此时的心境。

“时见幽人独往来，缥缈孤鸿影”，在这样人生孤独的时刻，作者却见到了一位“幽人”独来独往，就好像天边孤雁般一样，飘渺不定，却又时刻牵挂作者的心。

下片是作者情感的抒发。“惊起却回头，有恨无人省”，直接写作者的孤寂的内心世界，因为孤独，所以才“惊起却回头”，却发现一切依然是孤寂的。此时此刻，又有谁能理解自己那颗孤独的内心呢？

最后两句写“孤鸿”。“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，孤行的大雁不断的在各个树枝间飞来飞去，却不肯栖息于任何一棵树上，最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。

这首词所描述的境界，乃是词人这首词最为经典之处。正如黄庭坚所言，这首词不食人间烟火，没有一点凡尘气息。

尤其值得注意的是，这首词中的“幽人”是具体的指代对象的。根据《宋六十名家词·东坡词》的记载，在苏轼被贬黄州之时，有一女子倾慕苏轼才华，时常在其吟咏诗词之时在窗外徘徊。当苏轼发觉寻找之时，女子却已经翻墙而走。所以这也就是苏轼在词中所写的“时见幽人独往来，缥缈孤鸿影”。

但是苏轼当时已经年迈，60多岁了，而且还是戴罪之身，复出几乎无望。所以后来苏轼为女子做媒，嫁给了一个王姓公子，但是这个女子却郁郁寡欢，在苏轼离开黄州之后，这个女孩也最终郁郁而终。

这首词可以称得上是苏轼为这个女子所写的，并且抒发了自己孤高的内心世界。虽然这个故事的真实性如今已经没有办法考证，但是毕竟有过这样一段故事的记载，可以帮助我们更好的理解苏轼的这首词，也能更好的了解苏轼这个北宋大文豪的精神世界。

《卜算子》“缺月挂疏桐”是苏轼被贬居黄州后的抒怀之作。这首词的意境，确如黄庭坚所说：“语意高妙，似非吃烟火食人语。非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此！”

正因为此词的仙骨气质，历来对这首词的主旨说法不一，有人认为是一首爱情词，但也有人认为是作者对现实不满，抒发愤懑之情的。

宋苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》原词：

缺月挂疏桐，漏断人初静。

谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

译文：

弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上；夜阑人静，漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽居的人独自往来，仿佛天边孤雁般缥缈的身影。 突然惊起又回过头来，心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。

典故：

此词，本意写人，却从头到尾在说“鸿”。上阕写鸿见人，下阕写人见鸿，借“月夜孤鸿”这一形象托物寓怀，表达了词人孤高自许、蔑视流俗的心境。全词借物比兴，写景兴怀，托物咏人，物我交融，含蕴深广，风格清奇，为词中名篇。

1.关于孤鸿的典故：唐.张九龄《感遇十二首》之四：“孤鸿海上来。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集三十九：“此词本咏夜景，至换头但只说鸿。”

2.关于“拣尽寒枝”的典故：表达了“良禽择木而栖”的意思。《野客丛书》：”观隋李元操《鸿雁行》曰：‘夕宿寒枝上，朝飞空井旁。’坡语岂无自邪？“此言固是。寒枝意广泛，又说”不肯栖“，本属无碍。有良禽择木而栖的意思。《左传·哀公十一年》：”鸟则择木，木岂能择鸟。“杜甫《中宵》也说过：“择木知幽鸟。”