圣经故事中最黑暗的部分，是耶稣被捕到被羞辱和折磨最后在十字架上身亡，但这也是《圣经》被视为最神圣的地方。但是如果把这部分的情节如实地拍摄，相信对于好莱坞来说也是一个挑战，而据闻年上映的《耶稣受难记》电影引起很多人不适。耶稣被鞭打得血肉模糊以及手脚被钉上铁钉的片段确实让常人难以忍受。

这明显是一部“儿童不宜”的影片，但是，刘易斯原著改编的《纳尼亚传奇》却找到了一种方式，既不血腥也不暴力，让孩子也能够明白耶稣受难的原因和伟大的地方在哪里。《纳尼亚传奇》的作者刘易斯被称为基督教作家而且是影响力巨大的基督教作家，传教似乎是他的使命。所以他构造了一个纳尼亚王国，在这个王国里，符合圣经教义的故事在这里上演。

纳尼亚王国是真正意义上的伊甸园翻版，这里的人和动物言语相同可以交流，人被选为国王，管理这个地方，作为真正的整个纳尼亚之王的阿斯兰却是不戴王冠的无冕之王。纳尼亚王国原本拥有跟伊甸园一样的美景，但是被女巫控制后纳尼亚的部分地区就成了冰封王国。这个冰封之国已经过了年，是没有圣诞节的国度。这预示了女巫统治下的地区远离了基督，是童话下的撒旦之国。

虚幻童话中，很多动物和半神人以及人类被女巫统治，而在现实世界中，战争波及到很多欧洲国家，波文西一家四个孩子从躲避战乱到进入衣橱穿越到纳尼亚，面对的问题未曾改变。所以一味地躲避，并不是解决问题的办法，在残酷的战争中，没有人能够幸免，即使你是纯洁无暇的儿童。可是，童话世界跟现实不一样的地方在于，童话给予了希望，所以当四个孩子无意中进入纳尼亚，即使依旧面对危机，但是这里有一个阿斯兰给予精神力量，让他们可以战胜女巫，成为此地的国王。

基督教致力于创造一个没有国界和种族之分的信仰，如果人人都可以信仰基督，或许国与国之间的战争就可以避免，即使不可避免，但是作为基督教思想引领下的国家也会最终打赢这场仗。可见刘易斯不仅仅写了一个给孩子的童话，也写给正在参与战争的大人一个童话。而这一直以来都是西方文明津津乐道的地方，以基督教教义为基础的普世价值融合在他们的政治和文化血液里，并且坚信自己的旗帜是正确的，是真正符合全球利益的。

但是二战之后建立的世界格局并没有体现这一信仰，相反，意识形态的作用远远超过基督教宣扬的“爱”。

纳尼亚王国其实就是西方国家的写照，并不是没有战争，而是战争最终会把所有的国度纳入自己的价值体系里并视之为唯一正确。

作为从海中而来的王子，一只可柔可凶的狮子阿斯兰，他的象征意义简直不要太丰富。首先狮子是犹太人引以为傲的大卫王室的象征，而耶稣是大卫王的后裔，所以狮子代表耶稣是不言而喻的。在圣经故事中，人类跟上帝之约遭到背弃，而上帝以德报怨施行了拯救计划，以耶稣受难来救赎人类。而埃蒙德因为被女巫的土耳其糖引诱背叛了自己的种族，为了拯救埃蒙德，阿斯兰被女巫捆绑献上祭坛。

女巫在高深魔典的指引下把阿斯兰献上，但是女巫并没有真正理解高深魔典。高深魔典的真正含义是阿斯兰的自我牺牲不但能够拯救背叛者自己也能复活。所以露西和苏珊看到了祭坛的岩石断裂，阿斯兰复活从一个门走出来。就像耶稣被钉上十字架，撒旦以为是自己的邪恶引发了这黑暗的历史，其实却正中上帝计划的怀抱，促成了救赎的发生。

阿斯兰被献上祭坛到复活的这一段经过精心的包装，一段非常残忍和黑暗的人类史，宗教史，被简化和美化成孩子容易接受的情节。关于高深魔典为什么是这样的，女巫为何不明白其中真正的含义反而促成了高深魔典这样的问题，孩子不需要明白，孩子只需要明白事情就是这样发生，上帝就是这样安排的。

纳尼亚王国的阿斯兰是三位一体的存在，他不仅是圣子耶稣，当他被献上祭坛的时候。他也是上帝圣父本尊，因为他创造了纳尼亚。他也是圣灵，可以转瞬间就消失或者出现。

纳尼亚王国还有一个强大的野心，就是把众神崇拜消弭在阿斯兰崇拜中。半羊人图努斯被女巫胁迫，想把露西抓为人质献给女巫，但是他突然“良心发现”送走了露西。图努斯的形象毫无疑问就是希腊神话里的潘神，喜欢音乐，生活在森林里和仙女们玩耍。潘神带着某种类似孩子的习性，并不是特别邪恶的神，但是喜欢迷惑小孩子，捉弄孩子。但是图努斯在迷惑露西的时候，被焰火幻化成的狮子吓到，而图努斯很清楚这是阿斯兰的警告，所以良知回归，赶紧把露西送回去了。

映射到现实中的基督教发展史，希腊罗马神话曾经辉煌一时，骄奢淫逸的希腊神最终不适合这个社会，偶像崇拜走向衰落，能够挽救灵魂的只有基督。暴怒和喜欢战争的希腊罗马神，喜欢享受的众女神都没有被纳尼亚王国收纳，只因为他们不像图努斯一样还保留了一点儿童真。这里只有一个真正的神，唯一的神，那就是阿斯兰。

基督信仰在这里完美实现了，大家崇拜一个神就好，大家再也不用彼此迫害了。至于代表撒旦的女巫最终也会被万众一心的阿斯兰部落打败。

纳尼亚王国的动物也好，人也好，都是被阿斯兰挑选过的，被选中的动物也可以开口说话，被选中的人可以拥有无比的勇气和武力——这是一个精神力量占据主导地位的世界。

那么，是不是可以这样认为，纳尼亚其实是天国，因为上帝以自己的形象造人，也会以天国的样子造伊甸园，但是天国并不是我们想象的那样，一劳永逸。

天国也有战争，但是这里的战争不是武力上的比对，更多是精神上的比拼。现实的人类战争往往受困于身体的束缚，物质上的绝对优势才是取胜的关键，但是天国的战争只要拥有足够的信念就可以以少胜多以弱胜强以小胜大，即使是孩子，也可以在阿斯兰的指引下打败大人女巫。

其实不然，纳尼亚王国当然还够不上天国的级别，纳尼亚更多的是映射现实中的教会。基督教教会发展是随着各地的教会成长结合在一起的。在《启示录》中，保罗写信给七个教会，是带着指引性的。教会的成长总是伴随着其他异教崇拜的冲击，基督徒中也不乏背叛者，要成长为合格的教会，或者说成长为纯粹的基督教会，需要会员打赢思想上的仗。阿斯兰从海中来，又从海边消失，就跟保罗带着基督教导一样，乘船破浪从一个地方到一个地方，传达来自天上的启示，指引各大教会守好上帝的家。