中国戏曲：远离中国人的生活了吗？答案是否定的，当今影视界把传统戏曲中的经典历史剧目《赵氏孤儿》拍成电影或者电视剧便是最好的例证。

元杂剧版的《赵氏孤儿》讲述了在春秋晋灵公时期，忠心耿耿的赵盾和野心勃勃的奸臣屠案贾“文武不和”。屠案贾曾遣勇士刺杀赵盾而不得，后又训练神獒，以谗言混淆视听，终使赵家三百口被诛尽杀绝，只剩下赵塑之妻庄姬夫人在自缢前托付给赵家门客程婴的赵氏孤儿。当时正受命于屠案贾在搜查赵氏孤儿的韩厥为救赵氏孤儿而自刎，公孙杵臼和程婴的儿子也为赵氏孤儿的存活献出了生命。之后的二十年，程婴忍辱负重，带着被屠岸贾收为义子的赵氏孤儿在屠家做门客，让赵氏孤儿同屠岸贾习武。时机成熟，程婴将过去的故事和盘突出。得知真相的赵氏孤儿誓死誓死要“还他九族屠”。最终，赵氏孤儿和当时的上倾魏绛在普灵公的授意下除掉了屠案贾后，改名望，“袭夫祖拜卿相”。

电影《赵氏孤儿》呈现了古典悲剧中的主要故事情节，却将原故事中主要人物的个性做了很大的修改，屠岸贾在原戏剧中本是大奸大恶之人，却在电影中被改造为有血有肉，渴望亲情的多面形象，此不失为一个极大的突破，而赵氏一族原是满门忠烈，可在电影中却看着不是那么可爱，赵氏家族权倾朝野，颇有几分奸雄的意味，一位看电影的观众说，看到他们被屠戮了，怎么感觉怪解气的，是不是感觉出问题了，其实这正是导演的用意所在：导致赵家孩子成为孤儿的罪魁祸首并不是屠岸贾一人，而是那尔虞我诈此消彼长的权力之争，自古已有之，换个角度想，难保不会有屠氏孤儿、李氏孤儿。

元杂剧《赵氏孤儿》中把人物的忍辱负重，甘愿被世人耻笑，程婴做了仇人的门客。春去秋来，当赵氏孤儿知道自己的身世时，悲愤的眼泪和感激的眼泪在同时爆发。带着仇恨终于把利剑刺穿仇人的胸膛，将人物情感刻画得比较丰富。

在电影中，故事上导演错过了高潮，讲故事高潮改编成了一个看似“大义凛然”的舍身取义之举。除了开场的叛变有点厮杀的血性外，有创意的就是最后，程婴看到了自己的女人抱着自己的孩子转身，告诉观众程婴不是没有感情。

戏曲并没有被人忘记，与电影携手并进，创造更加打动人的故事，让作品不失戏剧之精粹，也拥有电影画面的精致。当然，并不是说要讲戏剧所有的东西都带入电影，那必然是不合适的。现如今有很多戏曲被翻拍成影视剧，也侧面反映了戏曲中也有很多精彩之处才会被人想起并且想要翻拍。当然是取其精华，去其糟粕的做法，会使戏曲得到更好的诠释，电影也会更加深入人心。