《核舟记》原文：

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。(箬篷 一作：篛篷)

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。

通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！

《核舟记》注解：

奇巧人：技艺奇妙精巧的人。奇，奇特。

径寸之木：直径一寸的木头。径，直径。

为：做，这里指雕刻。

器皿：指器具。盘，碗一类的东西。

以至：以及。

罔不因势象形，各具情态：都能就着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。罔：无，没有。罔不：无不，全都。因：就着。象：模仿。这里指雕刻。各：各自。具：具有。情态：神态。

尝：曾经。

贻余：赠我。

盖：表示推测的句首语气词。泛，泛舟，坐船游览。

云：句尾语助词。

约：大约。

有（yòu）奇（jī）：多一点。有：通“又”，用来连接整数和零数。奇：零数。

箬（ruò）篷：用篛竹叶做成的船篷。篛的异形字是“箬”。

雕栏相望焉：雕刻着花纹的栏杆左右相对。望：对着，面对着。

清：清凉。

徐：缓缓地，慢慢地。

兴：起。

石青糁（sǎn）之：用石青涂在刻着字的凹处。

石青：一种青绿色的矿物颜料。

糁：涂。

峨冠：戴着高高的帽子。名词作动词用。

髯（rán）：两腮的胡须。这里泛指胡须。

佛印：人名，是个和尚，苏轼的朋友。

居：位于。

鲁直：宋代诗人，书法家黄庭坚，字鲁直。他也是苏轼的朋友。

手卷：横幅的书画卷子。

执：拿着。

卷端：指画卷的右端。

卷末：指画卷的左端。

如有所语：好像在说什么话似的。语：说话。

微侧：略微侧转（身子）。

绝类弥勒：极像佛教的弥勒菩萨类像。

矫首昂视：抬头仰望矫举。

不属（zhǔ）：不相类似。

卧右膝：卧倒右膝。

诎（qū）：同“屈”，弯曲。

念珠：信佛教的人念佛时用以计数的成串珠子。

倚之：（左臂）靠在左膝上。

历历数也：清清楚楚地数出来。历历：分明可数的样子。

楫（jí）：船桨。划船用具。

舟子：撑船的人，船夫。

椎髻（jì）：梳成椎形发髻，属于词类活用。

衡：通“横”，横着。

攀：扳着。

啸呼：大声呼叫。

钩：钩的形状。

了了：清清楚楚。

墨：这里的意思是黑色。

篆章：篆字图章。

丹：红色。

箬（ruò）篷：用箬叶编的船篷。

曾不盈寸：竟然不满一寸。盈，满。

简：挑选。同“拣”，挑选。

修狭：长而窄。

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽，木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏壁云。

释义:明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，能够在直径一寸的木头上雕刻出宫殿，器具，人物以至飞鸟，走兽，树木，石头，全都是就着材料原来的样子刻成各种事物的形象，各有各的神情姿态，他曾经赠给我一个用桃核雕刻成的小船，是苏轼游赤壁的情景。